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【摘要一】伴随智能手机的兴起和广泛应用,互联网和手机媒体高速发展的,手机微信已经逐渐成为一种重要的新型媒体力量。微信,这种新型的自媒体程序,更是在中职生群体中被广泛接受和普遍应用。中职生群体在使用微信的过程中,他们的世界观、人生观、价值观都在潜移默化中发生了变化,从而使得他们的思想道德、行为习惯等产生了深刻的影响。在现代信息化的大背景下,单纯依靠传统的方式对中职生进行思想教育,已经无法实现思想教育的价值诉求。以微信公众平台作为载体,用长期的、潜移默化的方式来影响中职生的思想观念和价值取向,达到思想教育的目的。本文的研究以现代教育学理论、传播学理论为基础,基于微信公众平台的功能,在客观分析“北京学联”、“北京青年”等成熟运营的微信公众平台在思想教育中的应用现状后,结合我校实际情况,设计并开发了“共青团北京市供销学校委员会”微信公众平台。平台集新闻通知、校园时报、社团管理、支部管理和思想教育提升几大功能为一体,并通过为期一年的试运营、调研改进、正式运营、效果评估,研究和实践了一种以公众平台为载体加强中职生思想教育的实现途径。
【摘要二】统战思想教育,就是统一战线工作中的思想教育活动,属于思想政治教育的范畴。李维汉在长期从事和领导中国共产党的统一战线工作中,积累了丰富的统战思想教育经验,并从理论上进行了许多概括和论述,形成了独具特色的统战教育思想。李维汉统战教育思想形成的依据和条件是马克思主义的统一战线学说和思想政治教育理论,中国共产党的统一战线实践和思想政治教育经验,以及中华民族的统一战线传统和思想道德教育文化精华。李维汉认为,统战思想教育是搞好一切统战工作的基础,是统一战线活动的中心工作,也是实现统一战线使命必不可少的武器。统战思想教育必须遵循党性、又联合又斗争、批评与自我批评的方针,但在实际工作中要针对不同的统战对象具体运用。对于民主党派的思想教育,必须以判定他们的性质为基础,从思想上帮助他们充分发挥自己的作用,把团结民主党派、改造民主党派与发展民主党派结合起来。对工商业者的思想教育,主要是引导他们接受社会主义改造,在社会主义改造中要实行“双重改造”,并把思想教育作为中心任务。对少数民族的思想教育,首先要明确思想教育是解决民族问题的奠基之作,在这个基础上广泛开展以国内各民族平等、联合、团结为主要内容的思想政治教育,同时注意社会主义民族的发展与统战的教育。对宗教界的思想教育,首先要树立解决宗教问题必须运用“精神的武器”的思想观点,把思想教育作为贯彻宗教信仰自由政策的先导,以及进行宗教制度和平改革的基础。对知识分子的思想教育,必须科学地分析和把握他们的阶级属性,严格地坚守调动知识分子积极性的根本目的,根据知识分子的特点采取相应的途径与方法。李维汉统战教育思想多姿多彩,又具有鲜明的特点,主要是始终体现统战思想教育的时代性,自觉坚持统战思想教育的科学性,不断追求统战思想教育的创造性。李维汉的统战教育思想,发展了马克思主义的统一战线学说,拓展了中国共产党的统战工作视野,丰富了统战学科建设的内涵与外延,具有重大的当代价值。
【摘要三】习近平总书记的系列讲话渗透着深刻的思想教育理念。这一理念的构架已初步显现,基本方向是带领人民直面各种挑战,助推中国梦的实现;其组成部分包括:把党员干部和青年学生作为思想教育的主要对象,把培养合格的"圆梦人"作为教育的主要任务,并通过集体会议学习、个人读书学习、榜样力量感召、社会实践锻炼等多条途径来贯彻落实。习近平思想教育理念的内容十分丰富,包含着引导民众坚定理想信念、反腐倡廉建设清廉政治、弘扬社会主义核心价值观、继承光荣传统提升民族精神、坚持改革创新凝练时代精神等个几方面,具有易学易懂、针对性强、推动力大等特点。
【摘要四】当前,源自技术术语的新媒体已然成为一个蕴含着社会文化传播与交流、社会群体心理、社会群体生存生活方式和人际交往等多种复杂语义的时代命题,它不仅仅是媒体,更超越了媒体,以一种技术潜移默化的影响着人们的社会生活、价值观等等。对于高校研究生群体而言,作为这个社会的精英,随着研究生招生规模的不断扩大,他们俨然已成为国家和社会建设的中流砥柱,担负着全面建成小康社会和实现中国梦的艰巨任务。因此,研究生思想政治教育能否顺势而为与时俱进,能否为满足社会需要提供高素质的专门人才显得尤为重要。然而,我们必须要看到的是由于研究生群体的独有特征和培养模式的不同,高校研究生思想政治教育工作也面临着一些困境:诸如研究生主体主动参与意识淡薄、集中教育难度大较多依赖导师、研究生思想政治教育工作边缘化等等。如果缺乏正确引导和必要约束,研究生过于自由和分散的状态,很容易滋长自大、盲目、散漫等不良习惯,同时面对学术论文要求、毕业论文和就业压力,又易于形成自闭性、抑郁性等不健康心理,就有可能趋于严重背离培养目标,这就恰恰表明了加强高校研究生思想政治教育工作的必要性和重要性。面对新媒体所带来的新情况、新问题,高校研究生思想政治教育工作也因新媒体而具有新的价值与挑战。在新媒体兴起的时代背景下,我们需要把握其时代特征,分析新媒体的时代特征对高校研究生及思想政治教育工作的影响,才能使高校研究生思想政治教育工作与时寻创新,俱进添活力。因此,本文通过对部分研究生、导师、研究生思想教育工作者的访谈,总结和梳理出这一群体思想教育工作的特殊性,以此凸显本文写作对象的不同。在对新媒体时代特征与影响分析的基础上,阐述当前高校研究生思想教育路径面临的困境,最终目的是利用新媒体技术和平台完善并创新高校研究生思想政治教育路径,在过程中着重引导研究生如何借助新媒体技术来加强自我教育和学术探究。
【摘要五】随着思想政治教育学科的创立、发展、壮大,30多年来形成了涉及教育对象、内容、方法、目标、评估、保障体系等相关要素在内的一系列关于学科建设发展和解决具体实践问题的理论研究成果,为更好地看清形势、把握规律、解决实际问题提供了理论依据和指导。众所周知,思想政治教育创新发展是一个复杂、综合的系统工程,但目前关于该课题的研究,主要集中在高校思想政治教育、思想政治教育空间论、系统论、方法论等领域,对创新发展领域的研究多集中在内容、目标、过程、模式等单个要素或方向上,对思想政治教育协同创新的研究还不够系统深入。本研究应当以马克思主义理论为指导,着眼破解当前以知识灌输为本位的生存性、同质化、资源配置型教育模式所普遍存在的关键问题,如教育方式单调、教育资源琐碎、教育内容匮乏、教育主题隐晦、教育受众模糊、教育效果欠佳等,提升新时期思想政治教育的育人成效。从协同论的理论视域出发,就思想政治教育协同创新的理论基础、价值引领、参与主体、发展动力、实现过程、文化生态、保障体系、发展格局等问题进行探索研究,旨在构建思想政治教育协同创新理论体系,探寻思想政治教育向以能力为本位的发展型、人文化、资源整合型现代教育转变的创新发展之路。总的来说,思想政治教育协同创新存在“何以要”、“何以能”、“何之困”、“如何做”、“如何续”五个向度。“何以要”——“思想政治教育为何要协同创新”是研究前提,根源于思想政治教育本质特性和当前思想政治教育存在问题两个方面,是思想政治教育进行协同创新的必要性;“何以能”——“思想政治教育何以能协同创新”是研究基础,从系统论、方法论、逻辑学、发生学等角度,分析研究思想政治教育模型,可为协同创新提供理论支撑;“何之困”——“思想政治教育协同创新有其发展瓶颈”是研究导向,客观梳理当前思想政治教育存在的问题,可以为寻求创新发展之路提供目标和依据;“如何做”——“思想政治教育协同创新体系如何构建”是研究重点,从参与主体、发展动力、过程控制、生态空间、保障体系、建构格局等方面,展现了思想政治教育协同创新体系构建的基本框架;“如何续”——“思想政治教育协同创新如何实现可持续发展”是研究关键,要从发展规划层面就思想政治教育创新发展提出设想。思想政治教育和协同创新各有其理论基础,二者之间又存在内在联系。在马克思主义理论、中国传统文化思想、西方协同创新理论中,都有相关内容为思想政治教育协同创新提供理论支撑。思想政治教育协同创新范畴具有丰富内涵,包括思想政治教育目标协同、主体协同、内容协同、过程协同、空间协同、方法协同等。协同创新和思想政治教育的内在关联体现于现实需要和实现可能两个角度。思想政治教育协同创新的价值引领,展现了进行思想政治教育协同创新的现实意义。思想政治教育协同创新的价值之所在呈现于集成价值产生的吸引力、协同实践凸显的有效性、自身组织调节的适应性,思想政治教育协同创新的价值诉求贯穿于思想政治教育理念人文化、方法现代化、资源综合化、功能渗透化等不同层面,思想政治教育协同创新的价值目标分析包括目标的设置原则、建构要求、实现路径。思想政治教育协同创新的参与主体研究,需要搞清对象、理顺关系、认识功能、提出优化建议。主体区分为不同的类别、层次,各有其界定,参与主体之间又具有内在关联性,表现为关联的方式和过程。各参与主体在协同创新过程中的价值体现在存在效益、情感效益、沟通效益、协作效益、发展效益五个方面。参与主体关系优化则应主要考虑调整理念和路径。思想政治教育协同创新的发展动力问题,与思想政治教育内容、对象、过程、模式、目标等相关要素息息相关。思想政治教育协同创新的源动力来自于学理整合性需求、运行调适性需求和思考延展性需求。学理整合性需求的观点,导源于将现代思想政治教育与传统学理意义的思想政治教育进行对比,传统思想政治教育学理已经不能满足现代思想政治教育发展形势,因此需要从公民素养和公民道德教育、全球意识和全球视野培育、自主意识和竞争意识培育、科学发展观和生态文明意识培育、网络公民意识和网络伦理教育五个方面丰富思想政治教育内容,并倡导汲取其他学科的理论营养。关于运行调适性需求的观点,体现在从全面发展育人目标与物质功利主义间的重塑性调适、社会现实规范与教育理想规范之间的适应性搭配、新生群体活动特质与思想教育方式之间的融合性互动。关于思考延展性的观点,鉴于坚持继往开来、改革创新精神和可持续发展视野,思想政治教育协同创新必须坚持时代化、个性化、科学化。思想政治教育协同创新的过程控制问题,主要表现于影响因素、实施环节、功能发展三方面。对影响因素的分析,需要区分内部、外部和横向、纵向不同维度展开梳理,还要从主观因素和客观因素两个方面进行剖析。过程控制的实施环节,其基本模式是“计划—组织—评估”,涵盖了思想政治教育协同创新实施过程中方案制定、组织实施和评估反馈过程。思想政治教育协同创新的功能发展,集中于导向性功能、凝聚性功能、激励性功能、调节性功能、开发性功能、生态性功能、转化性功能七个基本功能。进行思想政治教育协同创新,不但要保证基本功能,还要注重功能拓展发挥,互惠知识共享、资源优化配置、行动最优同步、系统有效匹配是功能拓展发挥的重要途径。思想政治教育协同创新的文化生态,为思想政治教育协同创新提供了良好的文化氛围。思想政治教育协同文化有其基础内核。思想政治教育协同创新文化的思维意识体现在逆向思维、差异思维、补位思维等方面;思想政治教育协同创新文化的基本精神包含风险精神、独立精神、宽容精神等内容;思想政治教育协同创新文化的行动能力展现于交流沟通、对话合作、协调发展等领域。思想政治教育协同创新文化也有其存在特质:包容内聚力、开放外引力、平等向导力、分享生产力。思想政治教育协同创新文化的价值体现在其具有一定的活力表现:描述力、解释力、整合力、时效性、创造力。其中也不乏思想政治教育协同创新文化的培育动力:思想政治教育协同创新文化的调节资本、思想政治教育协同创新文化的生态模式、思想政治教育协同创新文化的动力机制、思想政治教育协同创新文化的潜力挖掘。思想政治教育协同创新的保障体系,宏观上区分了制度保障、物质保障、思想保障、环境保障、智力保障五个方面。具体而言,在制度保障上,治理现代化、法治化是制度保障的基础,只有坚持中国特色社会主义才能为思想政治教育协同创新提供根本的政治保证,只有坚持全面深化改革才能为思想政治教育协同创新提供不竭的动力,只有不断促进社会公平正义才能为思想政治教育协同创新创建优质的生态归宿。而经济常态化是思想政治教育协同创新的物质基础,价值高势位则发挥着精神指引作用,影响着育人导向和精神生产。营造协同氛围的基本思路是强化主体的责任意识、提升客体的感知能力、拓展媒介的渗透空间、增强舆论的积极能量。人才优势化是思想政治教育协同创新的智库资源,而这有赖于价值引领、人格感召、知识覆盖、科研吸引、实践渗透的“五位一体”育人模式。思想政治教育协同创新发展视域研究,是对思想政治教育可持续协同创新进行的前瞻性探讨。从理论视域看,思想政治教育协同创新应当尊重科学发展规律、从现实出发设计变革思路、遵循主体人性化标准、坚持育人根本目标、注重育人体系协调化、推动资源整合利用、持续深化理论研究、突出经验借鉴、持续探索改革创新。从实践格局看,要着力推动思想政治教育的学科发展、正确认识思想政治教育的双重属性、积极开拓思想政治教育的研究领域、切实加强思想政治教育的创新驱动。就思想政治教育协同创新未来研究方向来看,协同思维与知识创新是时代发展的必然选择,在协同思维与知识创新潜在的关联、思想政治教育创新体系重要的理论术语、坚定思想政治教育意识形态的导向、构建中国特色社会主义思想政治教育的话语体系、遵循科学的研究方法、科学和价值的趋同、为一切人的发展和人的全面发展等视域下,思想政治教育协同创新还有很多需要研究的课题。
【摘要六】思想政治教育学科是作为一个特殊系统而存在和发展的一门学科。如果不在系统的视阈里认识思想政治教育学科,那么既难以认识思想政治教育学科整体的形态和特征,也难以认识思想政治教育学科内部的构成和机理。由此可见,思想政治教育学科系统是一个亟待认识和研究的重要课题,思想政治教育学界呼唤思想政治教育学科系统研究。梳理和廓清思想政治教育学科系统研究的学理资源,是思想政治教育学科系统研究首先应解决的基本原理问题和基本任务。换言之,思想政治教育学科系统研究要想“研之有理”或者“研之有据”,其首要前提就是必须系统地把学理资源整理和表述出来。古代社会的系统观念、马克思主义的系统思想、系统科学的主要见解以及思想政治教育学界的学科系统观点,为思想政治教育学科系统研究提供了不可或缺的罗盘和地图。对思想政治教育学科系统研究来说,关键概念的科学程度及其解释能力具有至关重要的影响。“思想政治教育学科系统”是思想政治教育学科系统研究最为关键的概念。“思想政治教育学科系统”是一个崭新的概念,这个概念的提出是以思想政治教育学科的客观现实和实践经验为基础的。从思想政治教育学科系统的特质来看,思想政治教育学科系统不仅是一个构造的特殊社会系统,而且是一个中国特色的学科系统。从思想政治教育学科系统的性质来看,思想政治教育学科系统的性质是由马克思主义性质、阶级性、政治性、意识形态性、科学性、人文性共同塑造而成并体现出来的。不仅如此,思想政治教育学科系统只有科学厘定其学科边界、学科交叉以及这二者的相互关系,才能真正辨清思想政治教育学科系统的定位,并防止思想政治教育学科系统出现学科泛化、学科异化等不良现象。思想政治教育学科系统的历程梳理是思想政治教育学科系统研究不可或缺的逻辑线索和非常必要的历史基础。思想政治教育学科系统必然有其演变过程、演进规律、演化趋向。首先,思想政治教育学科系统的演变过程可以划分为三个阶段:第一个阶段是以科学化为主题的时期(1978年―1983年),第二个阶段是以学科化为主题的时期(1983年―2006年),第三个阶段是以系统化和精细化为主题的时期(2006年至今)。其次,思想政治教育学科系统的演进规律既有内部驱动规律,又有外部导引规律。其中,实践根基规律、学理支撑规律、队伍保障规律是思想政治教育学科系统演进的内部驱动规律;社会规定规律、党政领导规律则是思想政治教育学科系统演进的外部导引规律。最后,思想政治教育学科系统的演化已凸显出两个主要趋向,即系统化和精细化的趋向、内涵性和创新性的趋向。思想政治教育学科系统的要素分析是思想政治教育学科系统研究最基本的研究内容和最关键的研究环节。只有廓清思想政治教育学科系统到底有哪些要素,才能真正认清整个思想政治教育学科系统;反之,对思想政治教育学科系统的要素不作分析或者分析得不透彻,就必然使思想政治教育学科系统研究陷入空谈或空想的窠臼。总得来说,思想政治教育学科系统是由实践要素(思想政治教育实务活动)、理论要素(思想政治教育专门知识)、队伍要素(思想政治教育学科人才)、专业要素(思想政治教育专业设置)、平台要素(思想政治教育建制条件)共同组成的整体,这可以看作是思想政治教育学科系统建设和发展的“五位一体”总布局。只有探明并厘清思想政治教育学科系统的结构意蕴,才能真正理解好和把握好思想政治教育学科系统。思想政治教育学科系统的结构意蕴包括思想政治教育学科系统的要素关联、学科生态、运行机制、功能彰显等问题。第一,从思想政治教育学科系统的要素关联来看,思想政治教育学科系统的实践要素、理论要素、队伍要素、专业要素和平台要素存在着复杂的相互联系,谁也不能离开谁,同时这五大要素在思想政治教育学科系统中有着不同的地位,它们的地位可以按照源起要素来排列、形成时序来排列、基础性来排列、核心性来排列。思想政治教育学科系统的要素不仅促成思想政治教育学科系统的空间结构、时间结构和时空结构,而且共同影响整个思想政治教育学科系统的结构。第二,从思想政治教育学科系统的学科生态来看,思想政治教育学科系统既有纵向方位,又有横向关系。具体而言,一方面,思想政治教育学科系统的纵向方位不仅需要从思想政治教育学科系统的上位学科系统(马克思主义理论一级学科的系统)去考虑,也要从思想政治教育学科系统的下位学科系统(思想政治教育学科系统的各分支学科的系统)去考虑;另一方面,思想政治教育学科系统的横向关系不仅需要从思想政治教育学科系统与马克思主义理论一级学科中的其他二级学科系统的关系去整体考量,也需要从思想政治教育学科系统与马克思主义理论一级学科之外的邻近相关学科系统的关系去综合考量。第三,思想政治教育学科系统的运行机制具体包括政策引导机制、管理建制机制、学科文化机制和环境影响机制。第四,思想政治教育学科系统具有捍卫政权的治理功能、探索真理的研究功能、培养人才的育人功能、建设社会的服务功能。正处于至关重要之发展阶段的思想政治教育学科系统并非尽善尽美,故应当优化它并且使它优化。正因为如此,首先,应当廓清思想政治教育学科系统的建设原则。这要求遵循和利用历史与逻辑相统一的原则、理论与实际相结合的原则、分析与综合相互补的原则、整体与局部相统筹的原则、问题意识与学科意识相联动的原则。其次,应当摸清思想政治教育学科系统的发展难题。事实上,思想政治教育学科系统在学术研究、教学活动、专门知识、人才队伍、专业设置、建制条件等方面都面临一些亟待解决的难题。再次,应当辨清思想政治教育学科系统的调适角度、整体性调适、规范性调适、内涵性调适、协同性调适、创新性调适是思想政治教育学科系统应当有机统一起来的调适角度。最后,应当科学地厘清改进思想政治教育学科系统的具体对策。这些改进对策是围绕思想政治教育学科系统的发展难题而有针对性地提出来的,具体则包括要完善思想政治教育学科系统的研究理路、要重视思想政治教育学科系统的教学质量、要建构思想政治教育学科系统的知识体系、要造就思想政治教育学科系统的人才队伍、要夯实思想政治教育学科系统的专业建设、要提升思想政治教育学科系统的建制水平。
【摘要七】当代大学生以思维敏捷、爱好广泛、个性张扬、注重自我的“90后”一代为主。正因为这一代大学生超强自我意识的存在,令一些影响身心和谐与社会关系和谐的思想问题也显得较为突出,然而面对“新人”们的问题,传统的思想教育工作者并未及时找到有针对性的解决方法。本文通过分辨大学生思想问题与心理问题,研究心理咨询方法中的理性情绪行为疗法应用于思想教育的可能性和可行性;并通过一定数量的个案研究来进行实证,研究运用理性情绪行为疗法对大学生进行思想教育的过程和结果,论证其在增强当代大学生思想教育效果方面的有效性,并从中得到一些解决问题的经验和启示。本文用五部分来阐述研究者的研究过程及观点:第一部分为引言部分。主要从国内外关于理性情绪行为疗法的应用情况及大学生思想教育现状出发来阐述研究的背景、目的、思路、方法及研究的创新点。第二部分为理性情绪行为疗法及大学生思想教育的概述。主要介绍理性情绪行为疗法的概念、理论、能解决的问题、治疗方法和技术、应用的特色及在非理性信念改变中的效果;大学生常见思想问题及非理性信念对大学生思想与行为的影响。第三部分阐述理性情绪行为疗法在大学生思想教育中应用的必要性与可行性。本部分以当前大学生思想教育中思想问题与心理问题不分现状出发,论证在大学生思想教育中引入理性情绪行为疗法的必要性,并分别在理论及实践上论证其应用的可行性。第四部分介绍理性情绪行为疗法在大学生思想教育中的应用实践。本部分通过介绍运用理性情绪行为疗法的各种技术来解决17名大学生的思想问题的过程和结果,及个案前测后测结果的比较来实证理性情绪行为疗法对大学生思想教育的有效性和促进性。第五部分为理性情绪行为疗法在大学生思想教育中应用应注意的问题。分别讨论了教育者和受教育者在思想教育活动中应注意的问题。
【摘要八】犯罪是人类社会发展过程中不可避免的社会现象,给社会带来一定的危害和损失。因此,社会需要惩罚犯罪,实现公正,维护公民的合法权益。同时,社会还需要改造罪犯,对罪犯进行思想教育,实现对罪犯的公正。监狱通过思想教育转变罪犯的犯罪思想和心理、矫正罪犯行为,实现罪犯的再社会化,促使罪犯复归社会,恢复正常的社会生活。惩罚报应是刑罚的目的或正当性根据。但是,在现代法治社会中,思想教育应当是改造工作的主导,这样才能使罪犯转变成为守法公民,实现罪犯的人权保障。由于我国传统的重刑主义的影响,人们往往把惩罚剥夺作为监狱工作的重心,监管安全造成的压力以及罪犯劳动的越位也使思想教育工作不断被挤压,造成传统的思想教育活动效率不高,新的矫正手段推行不畅,导致罪犯思想教育边缘化。在依法治国的社会背景下,实现依法治狱是监狱工作创新的重要内容。法治要求监狱保障罪犯享有的合法权利,实现公平正义。这就要求监狱改造工作以改造人、造就人为目标,树立新的理念,健全工作机制,确保思想教育在改造中的主导地位。需求是有机体对外界条件的要求,是行为的动力源泉。满足罪犯的合理需求能够激发罪犯的改造动力,传统的罪犯思想教育以法律、道德和形势政策前途教育为主,内容设置忽视罪犯个体特点和不同罪犯的犯因性差异,同时又远离罪犯的现实生活,因而不能满足罪犯的实际需求,无法激发罪犯改造积极性。改造需求是指使罪犯在监狱顺利服刑改造,转变犯罪思想,出狱后成为性格健全的社会人的要求。罪犯思想教育的内容要以改造需求为根据,围绕改造目标架构。为了满足罪犯的服刑需求、转化需求和回归社会需求,监狱要对罪犯开展挫折教育、规范教育、服刑生活教育、心理矫治、认知改善教育和社会适应教育,促进罪犯顺利度过刑期并复归社会。监狱是执行自由刑的主要执法机关。自由刑以监禁为执行方式,以罪犯复归社会为目的,由此在理论和实践中形成方法与目的之间的矛盾,导致出现了累犯上升、多进宫、重新犯罪恶性增加等问题。强制性改造使罪犯形成监狱人格,失去人的独立性和自主性。封闭环境中形成的亚文化造成罪犯之间的相互熏染,导致罪犯重新犯罪。此外,长期的监禁造成罪犯与社会隔离,不利于罪犯刑满释放后适应社会。封闭的思想教育无法解决自由刑自身固有的矛盾,不利于罪犯再社会化。思想教育必须实现社会化,利用社会力量开展教育活动,保持罪犯与社会的联系和接触,减少监禁带来的不良影响。因此,监狱工作必须转变理念,加强社会帮教力量,完善刑罚执行制度,推进罪犯思想教育社会化的发展。由于罪犯的特殊身份和地位,以及传统的惩罚和剥夺思想的影响,罪犯在思想教育中一直被作为改造客体,其主体性被压制,因而导致罪犯思想教育工具化和形式化,影响改造效果。随着人们主体意识的增强和人权事业的发展,罪犯的主体性越来越受到重视。监狱警察应当树立尊重、信任和服务的思想观念,建立教育过程中的双向互动关系,实现平等的交流沟通;需要建立体验式的思想教育模式,使罪犯在直接参与中获得真实的生活体验;监狱还要逐步完善管理制度,激发罪犯的改造积极性;此外还应开展罪犯自我教育,实现罪犯自我改造,促进罪犯的思想转变与精神升华。通过创建良好的改造环境,促使罪犯主体性得到有效发挥,增强罪犯思想教育的实效性。
【摘要九】近年来,大学生就业问题越来越受到社会各界的关注。特别是自高校扩招以来,呈现出越来越严峻的就业形势,这也就使得目前大学毕业生的就业择业问题成为各高校和社会各界讨论的热点话题。大学生是国家的未来和民族的希望,是宝贵的人才资源,是未来承担国家富强、民族复兴的重任的主力军,所以解决大学生的就业问题直接影响着我国高等教育今后是否能稳定的发展,甚至影响着我国社会的稳定和和谐。在大学生的就业指导工作中加强有关思想教育的内容,有利于缓解当今大学生的就业压力,对保障大学生顺利就业有着重要的理论和现实意义。目前各大高校在实施思想教育的过程中,并未实现其系统化,而是仅仅局限于毕业生的就业指导教育,忽略了思想教育的重要作用。本文从当今的就业形势出发,结合大学生的心理、思想问题,经过实际的调查研究,强调就业指导工作中加强思想教育的重要性。本文的最终目的是通过研究分析,探索针对大学生就业指导中加强思想教育工作切实可行的办法,缓解就业压力,保障社会和谐。本文研究进行了问卷调查、随机访问等方式,调查大学生择业的现状,重点关注了大学生就业的价值观、方式与途径,并进行了大学生对高等学校进行就业指导工作的态度、评价等调查等调查。深入到就业指导工作中,深入到学生当中,深入了解当前学校在就业指导工作中存在的问题,大学生就业指导工作中思想教育机制的探讨。本文主要从五个方面展开论述:第一部分主要分析了大学生就业指导工作中思想教育的研究意义、国内外的研究现状,以及本文主要的研究方法和研究创新点。第二部分主要分析了思想教育工作在大学生就业指导工作中的地位与作用。通过阐述,更加明确了在大学生就业指导中加强思想教育,是落实国家教育方针的有效措施,这不仅有利于大学生树立正确的价值观、人生观,使其实现自己的奋斗目标,做到更好地服务于社会,更有利于高校思想教育工作方向的确定和社会主义的和谐构建。第三部分主要进行了大学生就业指导中思想教育的现状分析。其中分别对:当前大学生就业指导工作中思想教育已经取得的成绩,大学生就业指导工作中思想教育工作存在的问题及原因进行了研究。通过问题的提出更加突出在大学生就业指导工作中进行思想教育工作的必要性和重要性。第四部分从加强正确的择业观教育、加强大学生就业心理健康和法制教育、加强大学生就业诚信教育、加强大学生的公民道德与职业道德教育、加强大学生的创业观教育,五个方面的内容来进一步完善大学生就业指导工作思想教育的工作内容。第五部分从加强思想教育的队伍建设、创新就业指导中思想教育的方法和手段、健全就业指导中思想教育的载体、健全大学生思想教育的机制,五个方面的新途径来确保大学生就业指导中加强思想教育的顺利开展和取得良好效果。
【摘要十】企业安全问题是决定企业发展的重要因子。企业安全的影响因素是多方面的,其中,人的因素是最主要的。越来越多的企业把安全文化建设作为重要的发展战略,其中,思想教育在企业安全文化建设战略中居于首位。煤矿特别是民营煤矿是事故高发的重灾区,安全事故频发已经严重羁绊我国煤矿安全生产发展。著名的“3E对策”安全理论揭示出:在安全生产所需要的三个保障中,科技、管理和文化的贡献率分别为58%、27%和15%。安全文化的单独贡献率虽然不高,但它在发挥自身基础性和根本性作用的同时,也对科技效能的发挥和监管作用的大小产生着重要影响。因此,安全文化既是安全生产的自变量,也是安全生产的因变量。煤矿安全生产需要科技和装备等硬实力的投入,更需要思想文化理念这种软实力的打造,只有注重软实力与硬实力的有效结合,以软实力有效促进硬实力作用的发挥,才能从根本上保障煤矿安全生产。从思想教育这一独特视角,以马克思主义人学理论、思想教育德性教育理论为基础、综合运用企业文化人本理论和心理资本理论,采用实证研究、比较研究和田野调查法等研究方法,审视了民营煤矿安全文化建设的现状,剖析其存在的问题及其成因,揭示了思想教育对民营煤矿安全文化建设的重要意义。论文进行实证研究,选择山西晋城地区李村煤矿作为民营煤矿安全文化建设的实证样本,并选取处于同一地区、具有相同文化和历史背景的陈庄国有煤矿作为参照系,实证研究的整体思路:建立三个剖析面、构建两个对比系。三个剖析面为:2010年李村煤矿安全文化建设的五圈层剖析面、2010年陈庄煤矿安全文化建设的五圈层剖析面、2015年李村煤矿安全文化建设的五圈层剖析面;两个对比系为:2010年李村煤矿与2010年陈庄煤矿的安全文化剖析面的横向对比系和李村煤矿2010年与2015年自身安全文化剖析面的纵向对比系。实证研究揭示出:国营煤矿发展较为成熟的安全文化并不能简单的在民营煤矿照搬套用,必须结合民营煤矿自身特点建设符合自身实际的民营煤矿安全文化,而且尤其要注重发挥思想教育不可替代的作用。在深入的实证研究基础上,提出基于思想教育的民营煤矿安全文化建设的路径:即必须坚持社会主义核心价值观、引领煤矿企业安全文化建设方向,培养民营煤矿的安全责商、创新民营煤矿安全文化建设方式,把思想教育深度融入煤矿中心工作、为安全文化建设搭建平台,高度重视中国传统哲学思想、使其成为民营煤矿安全文化建设的重要资源。论文注重创新:一是在剖析传统的“三圈层理论”、“四圈层理论”、“陀螺模型”、“雷达模型”等各种企业文化理论的基础上,结合民营煤矿的实际,第一次提出了煤矿安全文化建设的“五圈层雷达模型”,将“安全科技文化”作为煤矿安全文化的一个重要圈层,并努力揭示各个圈层之间的相互作用和影响,该模型是对以往圈层理论与模型的丰富与拓展。二是本文在剖析个人不安全行为形成机理的基础上,提出了思想教育是解决民营煤矿个人不安全行为重要手段的新观点。三是独特的研究视角和研究对象,从思想教育的视域,对民营煤矿安全文化建设进行研究;并针对当前企业安全文化建设中过于注重外部环境的营造,提出民营煤矿安全文化建设要围绕“本质安全人”来进行。